ไพลินความหมายในพระคัมภีร์

แซฟไฟร์เป็นอัญมณีล้ำค่าและเป็นแร่คอรันดัมหลายชนิด แซฟไฟร์มักจะเป็นสีน้ำเงิน แต่ก็มีสีชมพู สีเหลือง สีส้มและสีเขียวด้วย

หินเหล่านี้แข็งมาก และเป็นแร่ที่แข็งที่สุดเป็นอันดับสาม เพชรเป็นอัญมณีที่หนึ่งและมอยซาไนต์เป็นที่สอง

พบมากในออสเตรเลียตะวันออก ศรีลังกา พม่า ไทย มาดากัสการ์ แอฟริกาตะวันออก และในอเมริกาเหนือ มักพบร่วมกับทับทิม แซฟไฟร์แคชเมียร์มีค่ามากที่สุดในบรรดาไพลินอื่นๆ

แซฟไฟร์มักจะสวมใส่ในเครื่องประดับ สีสันที่สวยงามของพวกมันทำให้ผู้คนประหลาดใจมานานหลายศตวรรษ และความรักในหินที่สวยงามเหล่านี้ยังคงแข็งแกร่งเช่นเคย

ที่รู้จักกันมากที่สุดคือวาไรตี้สีน้ำเงิน

สัญลักษณ์ไพลิน

แซฟไฟร์ถือเป็นหินศักดิ์สิทธิ์มาตั้งแต่สมัยโบราณ ไพลินเป็นหินที่มีบทบาทสำคัญในหลายวัฒนธรรมและศาสนาทั่วโลก กษัตริย์โซโลมอนและอับราฮัมสวมยันต์ไพลิน

ตามคำสอนของศาสนายิว แผ่นศิลาที่บรรจุบัญญัติสิบประการซึ่งพระเจ้าประทานแก่โมเสสนั้นทำมาจากหินแซฟไฟร์

ชาวกรีกโบราณสวมไพลินเมื่อพวกเขาไปเยี่ยมชมคำพยากรณ์ที่มีชื่อเสียงที่เดลฟี ชาวอินเดียนแดงถวายไพลินแด่พระเจ้าของพวกเขาเป็นของขวัญ ในยุคกลางไพลินเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธา

ชาวพุทธยังให้ความสำคัญกับไพลินเป็นหินที่มีความสงบและผ่อนคลายการทำสมาธิและการสวดมนต์

แซฟไฟร์ได้รับการยกย่องและยกย่องในหมู่ราชวงศ์ ผู้นับถือศาสนา ตลอดจนผู้มีอิทธิพลและมีชื่อเสียงทั่วโลกตั้งแต่สมัยโบราณ

แซฟไฟร์ยังได้รับอิทธิพลมากมายตั้งแต่สมัยโบราณ แซฟไฟร์ถือว่าสามารถเปิดเผยการหลอกลวงและการทรยศหักหลังได้

นอกจากนี้ยังได้รับพลังเหนือธรรมชาติในการปกป้องผู้ที่สวมมันจากพิษ กาฬโรค หรือความเจ็บป่วยอื่นๆ แซฟไฟร์ยังถือเป็นหินป้องกันการโจมตีหรือคำสาปของมนต์ดำ

ไพลินยังถือว่าเป็นหินที่ช่วยในการรับปัญญาและความรู้ทางจิตวิญญาณ เป็นหินแห่งความโชคดีและการป้องกัน แซฟไฟร์เป็นหินที่เปลี่ยนพลังงานเชิงลบให้เป็นบวก

หินก้อนนี้กระตุ้นจักระตาที่สามและจักระคอ เป็นประโยชน์ในการทำให้จิตใจสงบและทำให้ผู้สวมใส่มีสมาธิกับเป้าหมายได้ หินก้อนนี้ช่วยปลดปล่อยความตึงเครียดและความคิดที่ไม่ต้องการ ช่วยพัฒนาสัญชาตญาณและจิตวิญญาณของคุณ

ไพลินสีน้ำเงินถือเป็นอัญมณีแห่งความรัก ความซื่อสัตย์ และความมุ่งมั่น

ไพลินเป็นหินที่ช่วยให้ผู้สวมใส่เข้าใจตัวเองอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ทำให้จิตใจแจ่มใสและทำให้คนคิดได้ชัดเจน

คู่รักมักให้แซฟไฟร์เป็นของขวัญ โดยมีเป้าหมายเพื่อให้มั่นใจว่าความผูกพันและความผูกพันของพวกเขาจะคงอยู่ตลอดไป

ไพลินช่วยสร้างความมั่นใจและทัศนคติเชิงบวก

หินเหล่านี้สามารถช่วยเราปลดปล่อยการอุดตันทางอารมณ์ซึ่งทำให้เราไม่สามารถได้รับสิ่งที่เราปรารถนาในชีวิต พวกเขาเป็นหินที่ดีในการรักษาภาวะซึมเศร้าและทำให้อารมณ์ดีขึ้น

แซฟไฟร์ช่วยคืนความสมดุลภายในร่างกาย แต่ยังทำให้สถานการณ์ในชีวิตของเราสมดุล

แซฟไฟร์สีน้ำเงินโดยเฉพาะช่วยผู้ที่ถูกอิทธิพลและท้อแท้จากความคิดเห็นของผู้อื่นและผู้ที่ต้องการสร้างความนับถือตนเอง ขอแนะนำให้คนเหล่านี้พกแซฟไฟร์สีน้ำเงินไปรอบๆ หรือสวมใส่เป็นเครื่องประดับ ด้วยวิธีนี้พวกเขาจะได้รับประโยชน์สูงสุด

ไพลินยังช่วยในเรื่องการสื่อสารและสนับสนุนให้เราแสดงความคิดเห็นและความรู้อย่างเปิดเผย

หินก้อนนี้กระตุ้นให้ผู้คนเริ่มไล่ตามเป้าหมายหรือความฝันบางอย่างที่พวกเขาคิดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุ หรือที่พวกเขาไม่ได้รับการสนับสนุนเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

ไพลินความหมายในพระคัมภีร์

แซฟไฟร์ถูกกล่าวถึงหลายครั้งในพระคัมภีร์ ส่วนใหญ่ในพันธสัญญาเดิม แต่ในพันธสัญญาใหม่เช่นกัน ในพระคัมภีร์หมายถึงบางสิ่งที่ล้ำค่าและมีค่ามาก

ในพันธสัญญาเดิม ไพลินถูกกล่าวถึงในหนังสือเล่มที่สองของโมเสส การอพยพ . การอพยพเล่าถึงชาวอิสราเอลที่ทิ้งความเป็นทาสในอียิปต์ นำโดยอำนาจของพระเจ้าและโดยผู้เผยพระวจนะโมเสส

ชาวอิสราเอลข้ามทะเลทรายและถิ่นทุรกันดารของอียิปต์ผ่านภูเขาซีนาย ที่นั่น พระเจ้าประทานพระบัญญัติสิบประการแก่โมเสส

ในบทที่ 24 ของหนังสืออพยพในพันธสัญญาเดิม ในข้อ 10 ทางเท้าใต้พระบาทของพระเจ้า (ซึ่งเห็นได้ชัดว่าปรากฏในรูปแบบที่มองเห็นได้) ถูกอธิบายว่าทำจากไพลิน: และพวกเขาได้เห็นพระเจ้าแห่งอิสราเอล: และมีใต้พระบาทอยู่อย่างนั้น เป็นงานปูด้วยไพลิน ศิลาแลเป็นกายของ สวรรค์ในที่โล่งแจ้งของพระองค์

ไพลินยังถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ว่าเป็นอัญมณีที่ใช้ในเกราะทับทรวงของมหาปุโรหิตแห่งชาวอิสราเอล ทับทรวงบรรจุอัญมณีสิบสองเม็ด และไพลินเป็นหนึ่งในนั้นที่ยืนอยู่ในแถวที่สองของทับทรวง

อัญมณีแต่ละชิ้นเป็นตัวแทนของชนเผ่าที่แตกต่างกัน และชื่อของพวกเขาถูกจารึกไว้บนหินเหล่านี้ หนังสืออพยพ บทที่ 28 ข้อ 18 และบทที่ 39 ข้อ 11 กล่าวว่า: และแถวที่สองจะเป็นมรกต ไพลิน และเพชร

แซฟไฟร์ยังถูกกล่าวถึงใน เพลงของโซโลมอน . เพลงของโซโลมอนเป็นส่วนพิเศษของพันธสัญญาเดิม มันพูดถึงความรักที่โรแมนติกและทางเพศระหว่างคู่รักสองคนและเฉลิมฉลองมัน

ในบทที่ 5 ข้อ 14 ของเพลงโซโลมอน ผู้หญิงคนนั้นโหยหาสิ่งที่เธอรักและพูดเหนือสิ่งอื่นใด: พระหัตถ์ของพระองค์ดุจวงแหวนทองคำประดับด้วยเพชรพลอย ท้องของเขาดุจงาช้างเจิดจ้าที่บุด้วยไพลิน

แซฟไฟร์ถูกกล่าวถึงเป็นหินรองพื้นใน หนังสืออิสยาห์ ของพันธสัญญาเดิม ในเรื่องการฟื้นฟูไซอัน (เยรูซาเล็ม) หลังจากการถูกทำลายล้าง บทที่ 54 ข้อ 11: เจ้าผู้ทุกข์ใจ ถูกพายุพัดโหมกระหน่ำ และไม่ได้รับการปลอบประโลม ดูเถิด เราจะวางศิลาของเจ้าด้วยสีงาม และวางรากฐานของเจ้าด้วยไพลิน

หนังสือคร่ำครวญ, ของพันธสัญญาเดิมพูดถึงความพินาศของกรุงเยรูซาเล็มและสภาพที่น่าสังเวช บทที่ 4 ของหนังสือเล่มนี้พูดถึงสภาพที่น่าสมเพชของเมืองและผู้คนเพราะการกระทำอันเป็นบาปของพวกเขา

ข้อ 7 ของบทนี้กล่าวว่า: ชาวนาศีร์ของเธอบริสุทธิ์กว่าหิมะ พวกเขาขาวกว่าน้ำนม ร่างกายมีสีแดงก่ำมากกว่าทับทิม การขัดมันด้วยไพลิน

และข้อ 8: ใบหน้าของพวกเขาดำยิ่งกว่าถ่านหิน ไม่รู้จักพวกเขาตามถนน ผิวหนังของพวกมันเกาะติดกับกระดูก มันเหี่ยวแห้งกลายเป็นเหมือนท่อนไม้

ใน หนังสือของโยบ ในพันธสัญญาเดิม ไพลินถูกกล่าวถึงว่าเป็นสมบัติล้ำค่าอย่างหนึ่งของโลก บทที่ 28 ข้อ 6 กล่าวว่า: ศิลาของมันคือที่ไพทูรย์ และมีผงทองคำ

ข้อ 16 ยังกล่าวอีกว่า: ไม่สามารถประเมินมูลค่าด้วยทองคำแห่งโอฟีร์ กับนิลหรือไพลินล้ำค่าได้

ไพลินยังถูกกล่าวถึงในพันธสัญญาเดิมใน หนังสือเอเสเคียล เป็นอัญมณีล้ำค่าที่ใช้เป็นเครื่องประดับในพระที่นั่งของพระเจ้า

พระอาทิตย์ในเรือนที่ 7

บทที่ 1 ข้อ 26 ของหนังสือเล่มนี้กล่าวว่า: และเหนือท้องฟ้าที่อยู่เหนือศีรษะของพวกเขานั้นมีลักษณะเหมือนพระที่นั่งซึ่งมีลักษณะเป็นพลอยไพลิน และบนพระที่นั่งนั้นก็มีความคล้ายคลึงกับมนุษย์ที่อยู่เหนือบัลลังก์นั้น

บทที่ 10 ข้อ 1 ยังกล่าวอีกว่า: แล้วข้าพเจ้ามองดู และดูเถิด ในท้องฟ้าซึ่งอยู่เหนือศีรษะของพวกเครูบนั้น ปรากฏเหนือพวกเครูบเป็นพลอยไพฑูรย์ มีลักษณะเหมือนพระที่นั่ง

บทที่ 28 ของหนังสือเอเสเคียลพูดถึงการล่มสลายของเมือง Tyrus และ Sidon และกล่าวถึงไพลินเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องประดับของกษัตริย์แห่ง Tyrus

ข้อ 13 ของบทนี้กล่าวว่า: ท่านอยู่ในสวนเอเดนของพระเจ้า อัญมณีล้ำค่าทุกชิ้นเป็นเครื่องปกปิดของเจ้า คือ ซาร์เดียส บุษราคัม และเพชร พลอยเบริล นิล นิล พลอยนิล ไพลิน มรกต และพลอยสีแดง และทองคำ ฝีมือของตะเภาและปี่ของเจ้าได้จัดเตรียมไว้ ในเจ้าในวันที่เจ้าถูกสร้างขึ้น

ในพันธสัญญาใหม่มีการกล่าวถึงไพลินใน วิวรณ์ (ที่ คติ) . วิวรณ์นี้เป็นหนังสือเล่มสุดท้ายในพันธสัญญาใหม่และพระคัมภีร์คริสเตียน

ในบทที่ 21 พูดถึงเมืองใหม่ของเยรูซาเลม ในข้อ 19 กล่าวถึงรากฐานที่สองของกำแพงเมืองที่ทำด้วยไพลิน: และฐานของกำแพงเมืองนั้นประดับด้วยเพชรพลอยทุกชนิด รากฐานแรกคือแจสเปอร์ ที่สอง ไพลิน; ที่สาม โมรา; ที่สี่มรกต